Ангелы среди твоих френдов

Возлюбленные братья и сестры, Христос воскрес!

Господь наш Иисус Христос победил смерть, и Церковь делится этим радостным посланием со всеми верующими, а также и с теми, кто еще не принял Воскресшего в свое сердце. Благая весть о Христовом Воскресении – залог веры апостолов, веры мучеников, веры всех святых Божиих, веры нашей Апостольской Православной Церкви.

Вера в Воскресение Христово включает в себя и надежду на наше воскресение. Ведь для того Христос и разрушил узы смерти, чтобы каждый из нас не погиб, но имел жизнь вечную. А жизнь вечная начинается не после смерти, как многие считают, но уже сейчас! Здесь и сейчас, выбирая доброе, а не злое, мы преображаемся из грешников в сынов Божиих. Здесь и сейчас, следуя Божией воле, а не своей, мы вместе с Христом одерживаем победу над смертью. Конечно, избавления от греха нам не достичь собственными силами, но мы знаем, что Кровь Христова, пролитая за нас – неисчерпаемый источник благодати. И то, что мы посеем в нашей земной жизни, мы будем пожинать в жизни вечной.

Так будем же щедрыми сеятелями! Будем разбрасывать зерна истины, добра, милосердия, сострадания, которые так нужны нашим ближним в это непростое время. Пусть нас не смущает, что часть семян попадет не на добрую почву и не даст всходов. Даже если только одно из сотни наших малых зернышек – добрых дел поможет в чем-то кому-нибудь из наших родных, друзей, или даже совсем незнакомых людей, – Христос за нас умер и воскрес не напрасно. Для того же, чтобы семена принесли обильные плоды, нам надо возделывать свою душу – то есть, открыть ее для действия Божией благодати. По словам святого Серафима Саровского, «стяжай Дух Святой, и тысячи вокруг тебя спасутся».

Будем же стяжать дары Святого Духа, а не земные блага. Будем служить этими дарами ближним своим. Встретив Воскресшего Христа, поделимся пасхальной радостью с другими людьми, тем самым показав нашу подлинную веру в Бога.

Христос воистину воскрес!

С праздником светлого Христова Воскресения, дорогие мои!

Предстоятель Апостольской Православной Церкви

+ Митрополит Виталий

Москва, Пасха 2009 г.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
Митрополита Виталия,
Предстоятеля Апостольской Православной Церкви

Христос рождается – славьте Его!

Возлюбленные братья и сестры!

Рождество Христово – это радостный праздник. Сын Божий приходит в мир для нашего избавления от греха, и это – великая радость. Но Бог придумал для нас гораздо больше, чем мы могли бы помыслить. Мы не только избавлены от греха, но и становимся друзьями Господа Иисуса Христа, и через Него – причастниками Божеского естества. И нет вести радостнее, чем эта: Иисус Христос – наш Господь, наш Бог, наш Друг!

Смысл существования Апостольской Православной Церкви, смысл нашего служения, всех наших трудов в том, чтобы делиться этой вестью и этой радостью с другими. Но для этого мы должны дать Христу родиться не только в вифлеемских яслях, но и в наших сердцах.

Прошедший год был очень важным для всех нас. 6-7 сентября 2008 года в Москве завершился Собор Апостольской Православной Церкви, на котором были приняты различные церковные документы и причислен к лику святых как святитель и исповедник архиепископ Ермоген (Голубев).

Возлюбленные! Поздравляю всех вас с радостным праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа!

Нет для нас большей радости, чем взирать на Божественного Младенца и смиренно преклонять пред ним колени. Присоединим же свои голоса к хору ангельскому, с ликованием прославляющему Спасителя. Слава в вышних Богу! Слово, ставшее плотью, отныне и вовеки обитает со всеми нами! С нами Бог!

Пусть же Христос Сам дарует Свою благодать нам, нашим родным и близким, и всем людям, особенно же тем, кто никогда не слышал радостной вести Евангелия. Аминь.

+ Виталий

24 декабря 2008 г., Москва

Руководитель миссионерского отдела Ярославской епархии РПЦ МП, дом которого был подожжен неизвестными в конце прошлой недели, спас из огня пожара трех маленьких котят. Как рассказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" 3 декабря иеромонах Серапион (Митько), он приобрел этих малышей всего за несколько дней до несчастья.

"Когда заполыхали стены, котята спали на кухне, свернувшись, как обычно, в разноцветный клубок, и, покидая дом, я попросил своего водителя вынести их на улицу, потому что не смог бы спокойно жить, если бы эти существа сгорели в огне", - говорит священник.

Отец Серапион напомнил слова Экзюпери о том, что "мы в ответе за тех, кого приручили", а также повеление Господа Адаму хранить этот мир и всех тех животных, которым Адам давал имена.

"Я всегда размышлял над теологическим статусом животного. Мы знаем, что всякое дыхание хвалит Господа, но нам, людям не дано понять, как эти существа чувствуют Творца. И это непонимание свидетельствует о нашей ограниченности и о величии Божьей тайны творения", - сказал священник.

Отец Серапион, который в свое время защитил диссертацию по этике, напомнил, что одна из фундаментальных этических проблем - это проблема страдания животных. "Нам известно, что страдания человека могут послужить его нравственному очищению, но мы не знаем, зачем страдают животные. Страдания животного с точки зрения нашего, человеческого, понимания бессмысленны, а значит, тем более страшны", - считает иеромонах.

Напомнив изречение Цветаевой о том, что животные не изгонялись Господом из рая, а покинули его вслед за человеком, священник предположил, что "они живут в совершенно ином измерении, в которое грех либо не проник, либо проникает туда только по нашей вине".

"И если мы, люди, своей греховностью заставляем страдать животных, то мы должны их и спасать. Мы должны относиться к животным как к людям, чтобы люди не стали относиться друг к другу как животные", - убежден священнослужитель.

Конгрегация Священной Канцелярии

Декрет против коммунизма

28 июня (1 июля) 1949 г., AAS 41(1949)334

Dubium I: Дозволительно ли вступать в коммунистическую партию или оказывать ей поддержку?

Responsum: Нет. Коммунизм - [учение] материалистическое и антихристианское; лидеры же коммунистов, даже если порой заявляют на словах, что не борются против религии, все же и учением, и действиями являют свою враждебность по отношению к Богу, к истинной религии и к Церкви Христовой.

 
Dubium II: Дозволительно ли публиковать, распространять или читать книги, периодические издания, журналы или листовки, в которых защищаются учения и действия коммунистов, или писать в них?

Responsum: Нет. Это запрещено самим законом.

Dubium III: Дозволительно ли христиан, сознательно и свободно совершающих то, о чем говорится в пп. 1 и 2, допускать к принятию таинств?

Responsum: Нет, согласно обычному принципу отказывать в таинствах тем, кто не имеет [должного] расположения.

Dubium IV: Навлекают ли на себя христиане, придерживающиеся материалистических и антихристианских коммунистических учений, и прежде всего - защищающие или распространяющие их, как отступники от католической веры, отлучение, оставляемое за Апостольским Престолом?

Responsum: Да.

Голландские доминиканцы с согласия провинциалов одена всегда шли на шаг впереди всех. За две недели до вступления в силу motu propio "Summorum Pontificium" доминиканцы распространили по 1300 католическим приходам страны брошюру из 38 страниц под заглавием "Kerk en Ambt" (Церковь и служение), сообщает "Baznica.info".

В ней предлагается сделать общим правилом многое из того, что спонтанно возникает в разных местах.

Отцы-доминиканцы предлагают, чтобы в отсутствие священника мессу возглавлял человек, избранный общиной. "Неважно, будет ли это мужчина или женщина, гомосексуал или гетеросексуал, женатый или холостой". Этот человек и все верные могли бы хором произносить молитвы пресуществления: "Эти слова – не прерогатива священника, а сознательное выражение веры всей общины". Предлагается свободный полет творческой мысли. На мессе уже сейчас молитвы освящения часто заменяются "более понятными и более согласными с современным опытом веры выражениями".

Доминиканцы выделяют три очень распространенных стремления:

1.чтобы люди, возглавляющие Евхаристию, были избраны общиной;

2. чтобы этот выбор сопровождался "утверждением, благословением или рукоположением со стороны церковных властей";

3. чтобы молитвы освящения "произносились и теми, кто возглавляет Евхаристию, и теми, кто составляет общину верных".

Брошюра кончается призывом к общинам выбирать снизу людей, возглавляющих Евхаристию. В случае, если епископ не утвердит этих людей - потому что они женаты или потому что женщины – общинам предлагается стоять на своем: "Пусть эти люди знают, что их избрали, что бы там ни сказал епископ, совершать действительную и подлинную Евхаристию каждый раз, когда верные объединяются в молитве и разделяют хлеб и вино".

Авторы брошюры – отцы Харри Салеманс, священник в Утрехте, Ян Нёйвенхёйс, бывший директор экуменического центра доминиканцев в Амстердаме, Андре Ласкарис и Ад Виллемс, бывший профессор богословия Нимвегенского университета.

Доминиканцы объявили, что брошюра скоро выйдет вторым изданием. Первое издание разошлось мгновенно.